| Prijs | USD + 9.80 |
| MOQ | 1 SET |
| Tijd om te bezorgen | 3 DAYS |
| Merk | HINO |
| Plaats van herkomst | Japan |
| Modelnummer | J08E |
| Verpakkingsgegevens | KARTON |
| Betalingsvoorwaarden | T/T, D/P |
| Leveringsvermogen | 200 Paren |
| Brand Name | HINO | Modelnummer | J08E |
| Plaats van herkomst | Japan | Minimale bestelhoeveelheid | 1 set |
| Price | USD + 9.80 | Betalingsvoorwaarden | T/T, D/P |
| Leveringsvermogen | 200 Paren | Levertijd | 3 dagen |
| Verpakkingsgegevens | KARTON | Productnaam | Hoofdlager |
| Deel nee | RP1103K | Maat | Standaard |
| Model | J08E | Fabrikant | kegeloppervlak oppervlak |
| Oorsprong | Japan | Installatie | Eenvoudig |
| Materiaal | Metalen legering |
Lof
of
blaam,
het
komt
en
gaat
als
de
wind.
Scheur
de
labels
van
"ik"
af.
Het
doet
er
allemaal
niet
toe.
| Model | J08E |
| Onderdeelnummer |
M1106K 11701-2180 |
| Plaats van herkomst | JAPAN |
Wat
zijn
eer
en
lof?
Waarom
maken
ze
ons
gelukkig?
Welk
psychologisch
aspect
wordt
bevredigd?
Als
je
het
koud
hebt,
kan
lof
je
dan
warm
houden?
Als
je
honger
hebt,
kan
lof
dan
een
maaltijd
vervangen?
Als
je
moe
bent,
kan
lof
dan
rust
vervangen?
In werkelijkheid kan lof niet dienen als kleding, voedsel of rust, noch kan het andere praktische problemen oplossen. Dus waarom geven we zoveel om eer en lof, en waarderen we ze zelfs meer dan het leven zelf? De psychologische basis van deze gehechtheid is zelf-grijpen.
De
aard
van
zelf-grijpen
manifesteert
zich
in
verschillende
kenmerken:
Ten
eerste,
een
gevoel
van
belangrijkheid.
Wie
is
de
belangrijkste
persoon
ter
wereld?
Iedereen
voelt—"Ik"
ben
het
belangrijkst.
Dingen
die
oorspronkelijk
niets
met
jou
te
maken
hebben,
worden
plotseling
significant
als
ze
als
"mijn"
worden
bestempeld.
Verwijder
het
label
en
ze
worden
net
als
al
het
andere.
Maar het "zelf" is als een shell company—een leeg gevoel zonder substantiële inhoud. Daarom versterkt het voortdurend zijn eigen belangrijkheid om een gevoel van bestaan te krijgen.
Ten tweede, een gevoel van superioriteit. Iedereen wil zich superieur voelen aan anderen. Alles wat met "ik" te maken heeft, moet uitzonderlijk lijken.
Omdat we zogenaamde eer overwaarderen, worden we boos als we door anderen worden belasterd of vernederd. Alleen door de illusoire aard van eer te erkennen, kunnen we het met gelijkmoedigheid tegemoet treden, onbewogen blijven wanneer eer wordt beschadigd en het vreedzaam accepteren.
Of het nu lof en eer of laster en aanval is, ze zijn uiteindelijk als de wind—ze komen en gaan. Het doet er allemaal niet echt toe.
---